Արտաքին հղումներ

Կրթահամալիրի կայքերը

Ենթակայք
Նոր դպրոց
Դպրոց-պարտեզ
Գեղարվեստի կրտսեր դպրոց
Հիմնական դպրոց
Միջին դպրոց
Ավագ դպրոց
Քոլեջ

«Տիգրան Հայրապետյան» գրադարան

Դասավանդողների բլոգները

  1. Ելենա Սարգսյան
  2. Վահրամ Թոքմաջյան
  3. Էմանուել Ագջոյան
  4. Դիանա Նազարյան
  5. Աննա Երիցյան
  6. Հայարփի Անանյան
  7. Հասմիկ Սիմոնյան

Կազմակերպիչ՝  Լուսինե Սարգսյան

Դասընկերների բլոգներ

  1. Տաթև Աբազյան
  2. Դայանա Ադամյան
  3. Արմեն  Աթանյան  
  4. Մանե Գյոզալյան 
  5.  Մանե Թոռունյան
  6. Սոֆի Խաչատրյան
  7. Հովհաննես Հակոբյան 
  8.  Աննա  Ղարիբյան 
  9. Գագիկ Մադոյան
  10. Կարինե Ոսկանյան
  11. Արեն Պողոսյան
  12. Նիկա Պողոսյան
  13. Սարատիկյան Էլեն
  14. Տոնոյան Գլէա
  15.  Սոնա Փափազյան
  16. Վալերա Թևատրոսյան
  17. Վարդուհի Սուլթանյան
  18. Սոֆի Առաքելյան
  19. Անգելինա Արզումանյան
  20. Եվա Բերբերյան
  21. Հայկ Գիլոյան
  22. Անի Դավիդյան
  23. Անուշ Թադևոսյան
  24. Միլենա Թորոսյան
  25. Արսեն Խաչատրյան
  26. Գագիկ Խուդոյան
  27. Հասմիկ Պողոսյան
  28. Նանոր Հովհաննիսյան
  29. Անի Ղազարյան
  30. Դիանա Մինդելի
  31. Մերի Շահբազյան
  32. Կամիլ Սևակ Մուրադյան
  33. Սմբատ Պողոսյան
  34. Հովհաննես Սարգսյան
  35. Աննա Ստեփանյան 
  36. Աշոտ Դավիթավյան
  37. Ալինա Ալախվերդյան
  38.  Մարինե Ասատրյան
  39. Տիգրան Արամյան
  40.  Սամվել Արզումանյան 
  41. Անի Գևորգյան
  42. Էլինա Գրիգորյան
  43. Աննա Դանիելյան
  44. Սուրեն Թալալյան
  45. Ռաիսա Խաչատուրովա
  46. Գևորգ Խաչատրյան
  47. Սամվել Մանասյան
  48. Մարինե Մանուկյան
  49. Շուշանիկ Մելքոնյան
  50. Վերա Նարիմանյան
  51. Լևոն Սահակյան    
  52. Տիգրան Սերոբյան
  53. Գարեգին Սոմունջյան
  54. Սամվել Վարդանյան 
  55. Արևիկ Տատինցյան
  56. Նազելի Տեր-Պետրոսյան
  57. Տիգրան Ադամյան
  58. Անի Ազատյան
  59. Աշոտ Առաքելյան 
  60.  Հարություն Ասատրյան
  61. Մանե Բարսեղյան
  62. Մարինե Իշխանյան
  63. ՍերգեյԿիզոգյան 
  64. Աննա Հովհաննիսյան  
  65. Աննա Ղազարյան 
  66. Սարգիս Մարգարյան
  67. Անի Մելիքյան 
  68. Մարատ Մկրտչյան 
  69. Էրիկ Թովմասյան
  70. Լուսին Տեր Դավթյան
  71. Մարիամ Տեր Դավթյան
  72. Արև Տեր Դավթյան
  73. Գեղամ Քեշիշյան
  74. Մելիք Սերոբյան
  75. Դիանա Հովհաննիսյան
  76. Ալլա Բարսեղյան
  77. Մերի Ասլանյան
  78. Սեյրան Բեժանյան
  79. Պարույր Հակոբյան
  80. Հայկ Թելունց
  81. Նարեկ Ավագյան
  82. Աշոտ Աղաջանյան
  83. Արշակ Մինասյան
  84. Էմմա Բաղիրյան
  85. Վարազդատ Փաշոյան
  86. Ինեսսա Փանոսյան
  87. Սեյրան Բեժանյան
  88. Նարեկ Խաչատրյան
  89. Միքայել Բարսեղյան
  90. Արա Շահվերդյան
  91. Մարիամ Պետրոսյան
  92. Յուրա Մովսիսյան
  93. Մանե Ժամհարյան
  94. Ռազմիկ Հունանյան
  95. Աննա Սարգսյան
  96. Միլենա Մարկոսյան
  97. Արա Անանյան
  98. Մարինե Ղանդիլյան
  99. Մարիամ Ժամկոչյան
  100. Սևակ Սահակյան
  101. Շուշան Պետրոսյան
  102. Քրիստինա Մեսրոպյան
  103. Փաթրիք Քազանճեան
  104. Հակոբ Բասկովչյան
  105. Հակոբ Խաչատրյան
  106. Ռաիսա Աբդալովա
  107. Անի Զմոյան
  108. Վահագն Ջամալյան
  109. Մարինե Գալստյան
  110. Աշոտ Գևորգյան
  111. Լիլիթ Գաբրիելյան
  112. Աննա Մանուչարյան
  113. Գրիգորի Կոստանդյան
  114. Միլենա Սանթրոսյան
  115. Ալեն Ավետիսյան
  116. Ջոն Սիմոնյան
  117. Հակոբ Տեր-Պետրոսյան
  118. Ռիմա Բարսեղյան
  119. Արման Շարաֆյան
  120. Արամ Ապերյան
  121. Հակոբ Տեր-Պետրոսյան
  122. Հովհաննես Հովհաննիսյան
  123. Արտյոմ Եպիսկոպոսյան
  124. Հայք Ոսկանյան
  125. Անիչկա Միքայելյան
  126. Ավետիս Չաթալյան
  127. Մերուժան Հայկյանց

ՈՒսումնական պլան

2019/2020 թվականների ուսումնական պլան
ՈՒսումնական առաջին շրջան 2019 թ.
Խորացված անգլերեն (6 ժամանոց), ընտրությամբ քերականություն,
պարսկերեն (4ժամանոց) և խորացված մաթեմատիկա (6 ժամանոց)
ՈՒսումնական երկրորդ շրջան  2020 թ.
Լրացուցիչ պարապմունքներ
Ա. Տիգրանյանի անվան երաժշտական դպրոց
ԹՈՒՄՈ ստեղծարար տեխնոլոգիաների կենտրոն
2018/2019 թվականների ուսումնական պլան
ՈՒսումնական առաջին շրջան 2018 թ.
Խորացված անգլերեն (6 ժամանոց), ընտրությամբ քերականություն և
պարսկերեն (4ժամանոց)
ՈՒսումնական երկրորդ շրջան  2019 թ.
Խորացված անգլերեն (6 ժամանոց), ընտրությամբ քերականություն և
պարսկերեն
(4 ժամանոց)
Լրացուցիչ պարապմունքներ
Ա. Տիգրանյանի անվան երաժշտական դպրոց
ԹՈՒՄՈ ստեղծարար տեխնոլոգիաների կենտրոն

Ժամատախտակ

Երթ դեպի դպրոց, նախապատրաստում ուսումնական պարապմունքներին – 08:45 – 9:00

Ընդհանուր պարապմունք – 9:00-9:15
1-ին պարապմունք – 9:20 – 10:05
2-րդ պարապմունք – 10:10 – 10:55
3-րդ պարապմունք – 11:05 – 11:50
4-րդ պարապմունք – 11:55 – 12:35
Ընդմիջում – 12:35 – 12:55
5-րդ պարապմունք – 12:55 – 13:35
6-րդ պարապմունք- 13:40 – 14:20
7-րդ պարապմունք – 14:25 – 15:05

8-րդ պարապմունք – 15:10 – 15:50
9-րդ պարապմունք – 15:55 – 16:35

Երկարացված օրվա պարապմունք – 13.35 – 16.45
Երթ դպրոցներից – 16.45 – 17.00

Վոլյունտարիզմ-բացատրություն

Վոլյունտարիզմ-փիլիսոփայություն, աշխարհայացք, որը աշխարհի զարգացման պրոցեսում վճռական դեր է վերագրում կամքին, ժխտում Է օբյեկտիվ օրինաչափությունները և բնության ու հասարակության անհրաժեշտությունը:

Գինեգործությունը Հայաստանում

Հյաստանը գինեգործության բնօրանն է: Հենց հայկական Արենի գյուղի շրջակայքում է հայտնաբերվել գինու պատրաստման ամենահին ապացույցները: Վաղեմի ժամանակներից ընդունված է համարել, որ Հայկական լեռնաշխարհը գինեգործության հայրենիքն է. աշխարհում առաջին գինին պատրաստվել է Հայաստանում ավելի քան 4000 տարի առաջ։

Հայաստանի տաք կլիման ապահովում է խաղողի քաղցր համը, որից էլ կարելի է պատրաստել բարձրորակ քաղցր գինիներ։ Հայաստանը գինեգործությամբ տարածաշրջանի առաջատար երկիրն է։ Հայաստանում արտադրված գինիները հատկապես աչքի են ընկնում ալկոհոլի բարձր պարունակությամբ:Image result for գինեգործությունը հայաստանում

Հայկական լեռնաշխարհում հնուց ի վեր զարգացած է եղել խաղողի մշակումը։ Ըստ Աստվածաշնչյան հայտնի պատմության, խաղողագործության և գինեգործության հայրենիքը Հայաստանն է։ Աստվածաշնչյան լեգենդը պատմում է, որ մարդկությունը բացահայտեց գինու համը այն ժամանակ, երբ Նոյ Նահապետըջրհեղեղից հետո Արարատ լեռան ստորոտին տնկեց խաղողի առաջին որթը։

Ըստ Աստվածաշնչի, Նոյի համար խաղողից գինի պատրաստելու գաղտնիքը բացահայտեց Նոյի այծը, ով ուտելով խաղողի վայրի պտուղները հարբելու արդյունքում սկսել էր հրմշտել մյուս կենդանի ներին: Որից հետո էլ Նոյը Արարատ լեռան լանջերին խաղող տնկեց, և վերջինիս պտուղներից էլ գինի ստացավ: Գինին այնքան համեղ էր, որ չդիմացավ գայթակղությանը` «խմեց և արբեց»: Ահա առաջին տեղեկությունը հայոց խաղողի և գինու մասին, այնքան հին, որքան աշխարհն է, այնքան հավաստի, որքան, որ ճշմարիտ է հին կտակարանը:

Դեռևս հեթանոսական ժամանակներից Հայաստանում կար մի ավանդույթ՝ հազար բույսերից մեռոնի եփման ավանդույթը։ 1-ին դարում Հայոց Տրդատ թագավորի վասալ Պարգև անունով մի մարդ սովորեց հեղուկից սպիրտ թորել։ 66 թվականին Տրդատը թագավորական շքախմբով և ընծաներով, նաև մեռոնով, ուղևորվում է Հռոմի կայսեր Ներոնի մոտ։ Հռոմեացի պատմաբանները պատմում են, որ երբ Ներոնը մեռոն է համտեսում, երջանկանում է։ Գիտնականները Հայաստանի տարածքում հայտնաբերել են վաղ ժամանակներից պահպանված հայկական գինեգործական հնձաններ, գինու անոթներ ու կարասներ, խաղողի ածխացած կորիզներ, բազմաթիվ սեպագիր արձանագրություններ, քանդակները և այլ վավերագրեր։ Այդ ամենը վկայում են այն մասին, որ Հայաստանում գինեգործությունը մոտ 6000 տարվա պատմություն ունի։

Գինու տեսակներն ու առանձնահատկությունները

Գինիները լինում են կարմիր, վարդագույն, սպիտակ։ Դրանք բաժանվում են նաև կիսաքաղցր, կիսաչոր և չոր տեսակների։ Նման բաժանումը պայմանավորված է շաքարայնության տոկոսով։

«Եթե գինու շաքարայնությունը կազմում է մինչև 3 տոկոս, ապա այն համարվում է կիսաչոր, եթե 3-5 տոկոս` կիսաքաղցր, իսկ մինչև 0,3 տոկոսի դեպքում համարվում է չոր», — ասաց Հարությունյանը։

Նրա խոսքով` օրական 160 գրամ կարմիր գինի խմելն օգտակար է, քանի որ այն պարունակում է ֆենոլի մեծ քանակություն, որը նպաստում է օրգանիզմի ծերացման գործընթացի դանդաղեցմանը։

Ինչպե՞ս և որտե՞ղ պահել գինին

  1. Գինին պետք է պահել զով պայմաններում:
  2. Պետք է հետևել, որպեսզի ջերմաստիճանը 7˚C-ից ցածր չլինի:
  3. Լավագույն ջերմաստիճանը 8˚C-16˚C-ն է:
  4. Ցանկալի է գինին պահել հորիզոնական դիրքում, այլապես այն կարող է փչանալ:
  5. Գինին պահելու լավագույն վայրը գինու մառանն է: Մառանում հիմնականում կարելի է ստանալ 70% խոնավություն, ինչը խիստ բարենպաստ է գինու պահպանման համար:
  6. Գինին պետք է պահել առանձին՝ այն շնչում է: Եթե գինին պահեք որևէ հոտավետ մթերքի կամ խմիչքի հետ, այն ձեռք կբերի վերջինիս հատուկ համային հատկանիշներ:
  7. Գինի պետք է հնեցնել որոշակի ժամանակահատվածում: Որոշ կարմիր գինիներ կարելի է հնեցնել մինչև 10 տարի: Իսկ սպիտակ գինիները սովորաբար հնեցնում են 2-3 տարի:

Գործնական աշխատան

32. Ըստ տրված կաղապարների, բարդ նախադասություններ կազմի՛ր։

Եթե դու չվերանորոգես մեքենան, ապա մենք չենք կարողանա գնալ խնջույքի։

Քանի որ Մանեն փոքր էր, հետևաբար մայրիկը չթողեց նրան միայնակ զբոսնել։

Որովհետև ես աշխատանքի եմ, ուստի դու պետք է դիմավորես նրան։

Քանզի հեռուստացույցը չէր աշխատում, ուրեմն պետք է այն փոխարինել նորով։

33. Նախադասության բայերը ժխատակա՛ն դարձրու և ստացված նախադասությունների մտքերը համեմատի՛ր։

Եթե վագոնավարն ուրիշ ուղիներ փնտրի, տրամվայըը գծերից դուրս կգա: (Եթե վագոնավարն ուրիշ ուղիներ չփնտրի, տրամվայը գղերից դուրս չի գա:) Continue reading “Գործնական աշխատան”

Ավետիք Իսահակյան

Իսահակյանն առաջնակարգ բանաստեղծ է, թերեւս այդպիսի լուսավոր ու անմիջական տաղանդ այժմ ողջ եվրոպայում չկա: Իսահակյանը բազմաժանր գրող է՝ բանաստեղծություն, պոեմ, բալլադ, պատմվածք, հեքիաթ, զրույց, կատարել է նաեւ թարգմանություններ: 1897թվականին լույս է տեսել նրա առաջին գիրքը «Երգեր ու վերքեր» խորագրով: Իր ապրած ժամանակաշրջանի ամենամեծ աղետը նա համարում էր նյութամոլ ու անարդար աշխարհը: Նրա բանաստեղծությունները գրված են հայրենասիրական, մայրական սիրո, սիրո, բնության, պանդխտության թեմաներով: Շատ կաճախ նրա գործերում հայրենիքն ու մայրական սերը միաձուլվաղ են: Continue reading “Ավետիք Իսահակյան”

Հնդկաստան

Հնդկաստան, պաշտոնապես՝ Հնդկաստանի Հանրապետություն, երկիր Հարավային Ասիայում։ Զբաղեցրած տարածքով աշխարհի յոթերորդ, իսկ բնակչությամբ՝ երկրորդ երկիրն է (ավելի քան 1.2 միլիարդ մարդ), ինչպես նաև ամենաբնակեցված ժողովրդավարական երկիրը։ Հարավում շրջապատված է Հնդկական օվկիանոսով, հարավ-արևմուտքում՝ Արաբական ծովով, իսկ հարավ-արևելքում՝ Բենգալյան ծոցով։ Արևմուտքում սահմանակցում է Պակիստանի հետ։ Հյուսիս-արևելքում սահմանակցում է Չինաստանի, Նեպալի և Բութանի հետ, իսկ արևելքում՝ Մյանմայի և Բանգլադեշի հետ։ Հնդկաստանի մոտակայքում՝ Հնդկական օվկիանոսի վրա են գտնվում Շրի Լանկան և Մալդիվները։ Հնդկաստանի Անդամանյան և Նիկոբարյան կղզիները սահմանակցում են Թաիլանդին և Ինդոնեզիային։ Մայրաքաղաքը՝ Նյու Դելի, այլ մետրոպոլիաներից են Մումբայը, Կալկաթա, Չեննայը, Բանդալորը, Հայդարաբադը և Ահմադաբադը։

Հարապպայի քաղաքակրթության, պատմական առևտրային ճանապարհների և հսկայական կայսրությունների հայրենիք, Հինդուստանը հայտնի է առևտրային և մշակութային հարստությամբ։ Չորս կրոններ (հինդուիզմ, բուդդայականություն, ջայնիզմ և սիկհիզմ) ծնվել են Հնդկաստանում, մինչդեռ զրադաշտականությունըհուդայականությունը, քրիստոնեությունունը և իսլամը Հնդկաստան են մտել մեր թվարկության առաջին հազարամյակում՝ մաս կազմելով շրջանի բազմազան մշակույթի ձևավորմանը։ Անկախացել է 1947 թվականին՝ Մահաթմա Գանդիի կողմից ղեկավարվող անկախության համար պայքարով, որն արտահայտվում էր ոչ բռնի դիմադրությամբ։

2015 թվականին Հնդկաստանը անվանական համախառն ներքին արդյունքով (ՀՆԱ) աշխարհում յոթներորդ, իսկ գնողունակության համարժեքությամբ՝ երրորդ երկիրն էր։ 1991 թվականի տնտեսական հեղափոխությունից հետո Հնդկաստանը դարձավ աշխարհի ամենաարագ զարգացող խոշոր տնտեսություններից մեկը, և համարվում է գրեթե արդյունաբերական երկիր։ Սակայն, երկիրը բախվում է աղքատության, կոռուպցիայի, թերսնման և ոչ ադեկվատ հասարակական առողջապահության հետ։ Լինելով միջուկային զենք ունեցող երկիր և տարածաշրջանային տերություն՝ այն ունի մեծությամբ երրորդ և ռազմական բյուջեով վերցերորդ բանակը աշխարհում։ Հնդկաստանը դաշնային սահմանադրական հանրապետություն է, կառավարվում է խորհրդարանական համակարգով և բաղկացած է 29 նահանգից և 7 միութենական տարածքներից։ ՈՒնի բազմալեզու և բազմազգ հասարակություն է, ինչպես նաև բազմազան վայրի բնության տուն է։Image result for հնդկաստան

Անվանում

Անվանման առաջացումը կապված է Ինդոս գետի հետ, որի հովտով հնդիկները ցամաքային կապ են պահպանել Առաջավոր Ասիայի երկրների, հատկապես իրենց անմիջական հարևանի Իրանի հետ։ Ինդոս գետը սանսկրիտերեն կոչվել է Սինդհու, որը հին պարսիկներին է անցել Հինդ ձևով։ Հենց պարսիկներն էլ իրենց հարևան երկիրը կոչել են Հինդուստան (Հինդ անվանն ավելացնելով – ստան վերջածանցը), այսինքն «Ինդոս գետի երկիր»։ Ի դեպ, հինդի լեզվով ևս այժմ Հնդկաստանը կոչվում է Հինդուստան։ Պարսիկներից էլ այդ անվանումը անցավ այլ ժողովուրդների, այդ թվում նաև հայերին՝ արդեն որոշ ձևափոխություններով։ Երկրի անվանման Եվրոպայում ընդունված India ձևը նույնպես առաջացել է Ինդոս գետի անվանումից, որին ավելացվել է երկրի իմաստ արտահայտող -ia վերջածանցը։ 1949-ին ընդունված սահմանադրության համաձայն, Հնդկաստանը հռչակվեց հանրապետություն և կոչվեց Հնդկաստանի Հանրապետություն։ Հինդի լեզվով, որը երկրի պաշտոնական լեզուն է, Հնդկաստանը կոչվում է Բհարաթ։ Այդ անվանումն առաջացել է արիների հին հնդկական Բհարթա ցեղի տարաբնակեցման շրջանի անունից, որը հնում հաճախ տարածվել է ամբողջ Հնդկաստանի վրա։

Գործնական աշխատանք

54.Բուժ-սպասարկում, խաչ-եղբայր, մեկ-մեկ, հուրի-փերի, հազար վեց հարյուր:

55.Գավառից գավառ, հազար ամյա, քար ընկեց, կանաչ կարմիր, ողջ-ողջ:

56.Քսանհինգամյա, կարծես թե, հլու-հնազանդ, սեւ սպիտակ, դափնեվարդ:

57.Ազգընտիր, փոխարքա, դեպքից-դեպք, երանգ-երնագ, լավ վատ:’

58.Ընկեր-բարեկամ, թեւ ածել, ի լրումն, ժուկով-ժամանակով, դարից դար:

59.Կուժ-կոտրում, բառգիրք, ձորոց ձոր, հայ-արաբական, հանովի-դնովի: Continue reading “Գործնական աշխատանք”

Վանի թագավորության նյութական մշակույթ


Վանի թագավորություն, պետություն Հայկական լեռնաշխարհում՝ մ.թ.ա. 9-6-րդ դարերում։ Թագավորության արքաների թողած արձանագրություններում երկիրը կոչվում է «Բիայնիլի», երբեմն՝ «Նաիրի», ասորեստանյան աղբյուրներում այն հիշատակվում է որպես «Ուրարտու», իսկ Աստվածաշնչում՝ «Արարատյան թագավորություն» անուններով։

Մշակույթ

Թագավորության քաղաքական, տնտեսական և մշակութային կյանքում կարևոր դեր էին կատարում ամրոցներն ու տաճարները։ Խոշոր բնակավայրերը հիմնավորապես ամրացվում էին պարիսպներով։ Բնակատեղի կենտրոնում տեղադրված էր միջնաբերդը, որն ապաստան էր ծառայում երկարատև պաշարումների ժամանակ։ Ամրոցատիպ ճարտարապետական հուշարձաններից հատկապես լավ են ուսումնասիրված Էրեբունին և Թեյշեբաինին:

Վանի թագավորության պաշտամունքային կառույցների շարքում բացառիկ տեղ էր զբաղեցնում տերության գլխավոր սրբավայրում՝ Մուսասիրում գտնվող Խալդի աստծո տաճարը։ Եզակի նշանակություն ունեցող այդ կառույցի ճարտարապետական տիպի մասին կարելի է պատկերացում կազմել Սարգոն II-ի պալատի բարձրաքանդակի պատկերից՝ ասորեստանցիների կողմից Խալդիի տաճարի գրավման և կողոպտման տեսարանից։ Տաճարի մուտքի երկու կողմերում կանգնեցված են եղել երկու արձաններ, իսկ ճակատը զարդարվել է խոյակներով պսակված վեց սյուներով։

Վանի թագավորության ճարտարապետական արվեստի համար բնութագրական է եղել շինությունները ներսից ներկերով ու բազմագույն քարերով զարդարելու արվեստը։ Զարդարվեստի փայլուն նմուշներ են Արին-Բերդի (Էրեբունի), Կարմիր բլուրի (Թեյշեբաինի) շինություններում հայտնաբերված որմնանկարներր։ Դրանք բազմագույն են և վկայում են Վանի թագավորության ճարտարապետության մեջ գույնի առանձնահատուկ դերի մասին։

Վանի թագավորության ժամանակներից պահպանվել են նաև ժայռափոր որմնանկար (Էրեբունի մ․թ․ա․ 8-րդ դար) շինություններ ու խորշեր, որոնք տարբեր գործառույթ են ունեցել։ Դրանց մի մասը պաշտամունքային բնույթ է կրել և կոչվել է «Խալդիի դռներ»: Այդ տիպի հուշարձաններից նշանավոր է Վանի «Մհերի դուռ» անվանումը ստացած ժայռախորշը, որը ունի ավելի քան 5 մետր բարձրություն։ «Մհերի դուռ» խորշը հայտնի է կրոնական բնույթի սեպագիր արձանագրությամբ, որը փորագրվել է Իշպուինիի և Մենուայի օրոք։

Վանի թագավորությունում զարգացման բարձր մակարդակի էր հասել մետաղագործությունը։ Մետաղյա իրերը հաճախ պատրաստվում էին թագավորի և մերձավոր շրջապատի պատվերով, աչքի էին ընկնում առանձնահատուկ շքեղությամբ և զարդարանքի հարստությամբ։ Այդպիսի վահաններ պատրաստվում էին ոսկուց, արծաթից ու բրոնզից։

Վանի թագավորության դարաշրջանից պահպանվել են ավելի քան 600 սեպագիր արձանագրություններ, որոնք գրված են քարի, մետաղյա իրերի և կավե սալիկների վրա։ Վանի թագավորության մեհենագրային համակարգը բաղկացած է շուրջ 300 նշաններից, որոնք դրվել են աջից ձախ, հորիզոնական գրության դեպքում՝ վերից վար։ Մեզ են հասել շուրջ 1500 մեհենագրային արձանագրություններ և մեհենանշաններ։

Սեպագիր արձանագրությունները միատիպ են և մեծ մասամբ հաղորդում են թագավորների ձեռնարկած արշավանքների և շինարարական աշխատանքների մասին։ Այդ արձանագրությունների թարգմանությունը կապված է զգալի դժվարությունների հետ և լիակատար ու վերջնական համարվել չի կարող։

American University of Armenia

We’re studens of” Mkhitar Sebastaci” education complex.We study in the  10thgrade.During English  classes we decided to make a project about  different  universities in Yerevan.The first university we are going to visit is the  American University of Armenia.We found some imformation about this university.                                    In the aftermath of the devastating earthquake of 1988 in northern Armenia, the United States National Academy of Sciences dispatched a team of scientists and engineers to then Soviet Armenia to assess the effects of the earthquake and provide technical assistance. The team included two American-Armenians, Mihran Agbabian of the University of Southern California and Armen Der Kiureghian of the University of California (UC), Berkeley, both professors of earthquake engineering.The idea of establishing an American-style university in Armenia emerged in a conversation between Der Kiureghian and Yuri Sargsyan, the Rector of the Yerevan Polytechnic Institute. Agbabian and Der Kiureghian pursued this idea in a proposal to establish the new university as a constructive response to the calamity, one that would train specialists to prevent similar disasters as well as others who would help advance the country economically and socially.Today, the American University of Armenia (AUA) operates as an independent, private, non-profit institution of higher education in Armenia.The University aims to prepare graduates who will play a constructive role in the social and economic development of Armenia and the region. The use of English as the language of instruction is intended to facilitate communication between graduates of AUA and their colleagues throughout the world while attracting an international faculty and student body.

Today me, my classmates and our English teacher visited to the AUA. In first we had tour into university the cafe,the library,the classes. Then we listen facts about the university and taked part in the lottery. In the end we had a fun picnic.

I like this university very much and I wish to continue my education here.